31 октября 1999 г. Навадвип Дхам, Индия. Очень трудно сказать, каким образом можно добиться определенных результатов. Если мы полностью предаемся Господу Кришне и если мы искренни, к нам непременно придет результат. Я уже много раз говорил, что от нас требуется искренность и чистота. Причем не только для нашего преданного служения, но и вообще для любой другой деятельности. Искренность и чистота даруют нам подлинное вдохновение и уверенность в нашей повседневной жизни практического служения.

Выдержки из лекции прочитанной на острове Мауи, Гавайи из книги «Благословенное древо божественного вдохновения». Если мы хотим жить подлинно духовной жизнью, мы должны усмирить свое эго. Эго — один из опаснейших врагов искателя Высшей Истины.

Выступление на вьяса—пудже Шрилы Шридхара Махараджа 20 октября 1992 г.

21 ноября 1999г, Вриндаван Дхам. Приветственные слова перед началом парикрамы месяца картика.

30 августа 1999г, Лондон Англия. Предаться, преданный, преданность. Очень хорошее слово, поскольку оно всегда означает отдавать, а не брать. Наслаждается всем только Господь Кришна, а мы помогаем Ему в этом.

6 сентября 1999г. Лондон, Англия. Мы очень много слышали о духовном мире, мы прочитали так много книг, духовных книг, и из них мы почерпнули какую-то информацию. Но, не медля ни секунды, мы сразу же хотим ощутить все это на практике, и если нам это удается, то по большей части это происходит на эмоциональном уровне. На самом деле, необходимо разграничить эти два понятия: преданность и эмоции, поскольку, в противном случае, мы будем обмануты.

Навадвип Дхама 22 декабря 1999 года. О препятствиях на духовном пути: дурном общении и незрелом любопытстве

Лекция прочитанная на о-ве Маврикий. Из книги «Благословенное древо божественного вдохновения»

11 октября 1999г, Южкая Африка. Для каждого практикующего очень важно соблюдать два фундаментальных принципа — избегать неблагоприятного общения, асадху санга, и принимать благоприятное общение. Благоприятное общение непременно в вашей духовной жизни принесет вам высочайшее благо.

Конечно же, мы не являемся ни санньяси, ни брахмачари и ни грихастхами, но, в интересах проповеди и ради защиты занимающихся практиковаиием сознания Кришны людей, как мужчин, так и женщин, мы можем использовать шафран в качестве гарантии безопасности их проповеднической деятельности,поскольку проповедь среди остальных процессов практики сознания Кришны (шраван, киртан) занимает высочайшее положение.

Воспоминания событий первых дней пребывания в Шри Чайтанья Сарасват Матхе в обществе Шрилы Бхакти Ракшака Шридхара Дев-Госвами Махараджа.